Articoli, curiosità sulla storia, cultura e la vita Bustocca e Bustese

Articoli e notizie di carattere storico, culturale, tradizionale bustocco

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- L'inno ufficile del carnevale bustese (1939) (Di E. Candiani)
- Letteratura bustocca (Di E. Candiani)
- Uso del dialetto: fermata l'emorragia
- Difesa del Bustocco: Una battaglia d'avangardia!
- E' una lingua viva !
- E' una lingua molto particolare, anzi unica !
- Alessandro Manzoni ed il genocidio culturale
- Uno scempio contro il Bustocco
- Genocidio culturale
- Siccità, fame e cannibalismo a Busto
- Il Fiume di Busto Arsizio - il Tenore di E. Candiani
- Prima edizione fiera del tessile (1951) di Enrico Candiani
- Soprannomi a Busto Arsizio e soprusi di menti ottuse di C. Azimonti
- Storia della Contea di Busto Arsizio di Enrico
- La nuova stazione di Busto - anno 1924 di Enrico Candiani e Angelo Crespi
- Le epidemie di peste Busto nella storia di Enrico Candiani P.U. Ferrario

- A stria dáa cuntraá di rati di Enrico Candiani su C. Azzimonti

Le associazioni del buonumore a Busto Arsizio - 1 Societ� d'allegria di spiriti liberi

Limitiamoci a descrivere succintamente le Societ� che sono nate e cresciute in questo secolo, (il XX, n.d.r.) dai suoi albori fino ad oggi (il 1948, n.d.r.) ; che sarebbe troppo lungo, nonch� difficile, risalire i secoli passati. Quello che giova stabilire � che i bustocchi non sono e furono mai muselloni.
Con la innata passione per il lavoro e col vivo amore della famiglia, il bustocco ha sempre coltivato il buonumore, lo spirito ricreativo, non disgiunto da frequenti mattoccate, lecite e contenute sempre, atte agli onesti sfoghi gioviali, che rendono in bont� ed in salute.
Una prima societ� la troviamo verso il finire del primo decennio del secolo ed � nominata �La Tazzinetta� con sede in una trattoria di via Montebello. Sorge con un motivo di carattere igienico: �ogni socio beve esclusivamente nella sua tazzinetta, che ha cura di tenere sempre pulita. Se non la tiene pulita o fa uso, sia pure per isbaglio, della tazzinetta di un altro viene multato�.
Cos� lo statuto. Ma il vero motivo era quello di creare una buona compagnia di amiconi e combinare ogni tanto qualche baldoria. In breve tempo societ� similari scaturirono come i funghi.
E si chiamarono: Brenta, Boccale, Vaso, Gerlo, Botte e via dicendo. Le manifestazioni di queste societ� si concludevano in passeggiate estive di ricreazione collettiva. Gli avanzi dei fondi raccolti durante l'anno finivano alle istituzioni di beneficenza e massimamente al Ricovero dei vecchi, istituzioni che il bustocco non dimentica mai.
Queste societ�, che si erano prima urtate e poi rappacificate coi Circoli famigliari che le avevano precedute nella nascita, durarono, pi� o meno stentatamente, fino allo scoppio dell'altra guerra e cio� fino al 1914. Le chiamate al servizio militare di quasi tutti i loro soci, le fecero scomparire.
Nel dopoguerra, l'incontenibile desiderio di uno sfogo che cancellasse i terribili anni di patimento e di sofferenza esplose spasmodicamente mediante l'insuperabile �Zum�, che ne combin�, come tutti ricordano, d'ogni colore; dalle sfide a partite di calcio rivolte agli �Stoppini� al corteggio equestre per la incoronazione di un suo re. Memorabile un numero speciale intitolato proprio �Zum� che ebbe gran successo e diede l'avvio a quei numeri carnevaleschi che gli studenti ogni anno stampano e sono molto atti a sollevar... grane di ogni genere, senza tuttavia lasciar tracce di sangue!
Nello stesso tempo dello �Zum�, un'altra compagnia di bontemponi, fece sorgere la societ� dei �C� guasti�, i quali combinarono una banda musicale composta dai pi� impensati ed improvvisati strumenti. Questa banda, quando passava per le vie della citt�, destava grande clamore.
La gioia di vivere scoppiava dai suoi strumenti rudimentali e la gente si spelava le mani ad applaudire. Nei mesi estivi, i �C� guasti� si producevano nei vari paesi della Val d'Olona suscitando un entusiasmo un entusiasmo a non dire.
Venne il fascismo. Queste societ�, composte da spiriti liberi d'ogni parte, non vollero piegarsi al controllo del regime; caddero perci� nel sospetto e furono costrette, un po' colle buone e molto con le cattive, a sciogliersi. Si spegneva cos� la fiamma della vivacit�, dell'allegria e della cordialit� fraterna ch'� grande pregio dei bustocchi. Si cadde cos� nella musoneria forzata, appena attenuata da rari incontri clandestini.
Si salv�, invece, per puro miracolo la societ� dei �Nasi� (Esistente tuttora, nel 2013, n.d.r.) Il tentativo di farla saltare ci fu, ma venne respinta dall'intervento di persone che prestarono garanzia di apoliticit�. Tuttavia la �Nasi� � sempre stata tenuta d'occhio. Questa societ� vive e prospera tuttora (1948) , ma non ha ancora ripreso le costumanze dei bei tempi. Speriamo si riprenda.
Se fosse ancora al mondo l'illustre medico e scrittore, nonch� buongustaio dott. Giovanni Rajberti, aggiungerebbe un capitolo al suo prezioso libro �L'arte di Convitare� spiegata al popolo, apprendendo con quale meticolosit� i �Nasi� sapevano combinare le loro cenette. In testa ad una lavagna appesa nella sala sociale si scriveva il nome del piatto forte, l'ora e il giorno della consumazione. Chi voleva partecipare sottoscriveva col suo nome. Raggiunto il n. 14 (tanti commensali teneva la tavola) la sottoscrizione era chiusa. Inizio puntuale della cena all'ora stabilita. I ritardatari, entro la mezzora, mangiavano agli ultimi posti. Trascorsa la mezzora i presenti consumavano, in seconda portata, la parte degli assenti. Dopo un ora la tavola veniva sgombrata. La cena era finita. La societ� dei �Nasi� meriterebbe altro svolgimento; ma l'articolo � gi� troppo lungo. Sar� per un altra volta.

Carlo Azimonti - La Prealpina sabato 13 Marzo 1948